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동양 의학 (OM 뉴스) | 디지털

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2013 년 가을 

       
        
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2013 년 봄

       
        
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돼지 증후군 / OM 여름 09 실행의 전 근대와 현대 해석 및 치료

나이젤 도스에 의해 M.A., L.Ac.

"이 작은 돼지는 시장에 간다,이 작은 돼지는 집에 남아 .... "

협회는 우리가 피할 수없는 후렴에 ticklishness의 정신 착란 상태로 용해 기억 종종 흥분, 기대, 공포, 통제의 궁극적 손실의 기억을 불러 일으키고, 심지어 성인으로, 매우 선명한 남아있을 수 있습니다 : "꼬마 꼬마 꼬마의 모든 집에가는 길에 ! ". 감각, 자발적이고 농담에 이끌려 불구하고, 우리는 또한 중국 의학에서 "실행 돼지"라고 부릅니다의 자질 중 일부를 공유뿐만 아니라, 동시 적으로, 아마도 우리가 말을 할의 광란, ㅎ ㅎ 작은 돼지 같은 이미지를 호출 잠시 더.

광산의 12 동료와 학생들 사이에 빠른 비공식 설문 조사는 최근의 질문에 다음과 같은 상당히 만장일치하지만 적은 놀라운 응답을 밝혀 : "당신은 돼지 증후군을 실행에 대해 무엇을 알 수 있습니까?"

 

  • 정확하게 symptomology을 설명하거나 명확한 치료 프로토콜을 식별하는 무능력하지만 용어에 대한 지식.

 

  • 고전 텍스트에서 이에 대한 특정 참조를 식별하지만 고전의 기원에 대한 인식이 문제였다.

 

  • 역류 할 수있는 방법에 관련되는 것으로 그 pathomechanism의 이해 제나라 하지만 특정 차등 진단에 대한 명확성의 부족.

 

  • 새끼 돼지를 실행의 진단과 치료에 대한 자세한 감상은 현대 병원에서 불필요하다고 믿음.

 

임상의, 교사, 중국 의학의 학생들은, 그러나 실제로는 파생 어디에서, 무엇을 의미하는지에 대해 너무 명확한 용어와 정통하지 않고, 최선의 방법을 취급하는 이러한 연구 결과는 우리를 제안 나타납니다. 그러나 최근 연구 결과에 응답했다,이 고대 용어와 표현에 익숙가 더 이상 내가 돼지가 발생하고 실행 치료의 내 자신의 경험을 바탕으로 짧은 문서를 작성하기로 결정, 현대 임상에 관련된 것 같았다 것을 명백하게 인식 .

이 문서는 2009 년 11 월에 PCOM 심포지엄에서이 주제에 대한 내 작업장에 대한 소개 서곡으로 제공하고, 여기 및 해외 저널에 올해 출판에 제출하고 두 개 더 상세한 기사에 대한 입문서로합니다. 어떤 세부 사항에서이 조건의 진단과 치료를 논의하기 위해 여기 내 의도하지 않습니다. 나는 워크숍 이후의 기사에 대해이 예약됩니다. 자, 이제 메인 제시 징후와 새끼 돼지의 소스를 실행의 증상을 식별 할뿐만 아니라 참여 가능한 메커니즘을 즐겁게하고 싶습니다. 추가 연구가 나는 내 사무실에서 발생하는 등 스트레스가 높은 도시 인구에서 특히 널리 널리 장애로 무엇을 믿는에 필요하지만 일부 현대 영어의 저자는 이미 유용한 자료를 발표했다. 특히, 일본인을 제시한다 Kanpo 진단 및 워크숍에서 실행중인 돼지를 치료, 복부 진단과 적절한 고전적인 공식의 적용에 특히 초점을 맞추고에 접근한다.

 

기원, 정의 및 메커니즘

의이 분야에서 선도적 인 저자에서 새끼 돼지를 실행하는 두 개의 현대적인 정의로 시작하자. "제나라의 감각, 가슴, 상복부, 목에 아랫배에서 위쪽으로 돌진 일반적으로 동시 통증 불편, 더위와 추위의 교대가있을 것이다, 그리고 두근 두근. " "방전 및 관통 채널 [를 몰리게김정일 마이】 큰 동요와 불안을 일으키는 원인이 "와"환자가 자신이 죽음에 가까운 느낌 그런 잔인성과 목구멍까지 몰리게된다. 그것의 고전적인 기원에 관해서는. "공격 후 하신다 용어 자체 벤 툰 치 빙 먼저 등장 링 슈 징"신장의 맥박이 약간 긴급한 경우 ... 때로는 신장의 누적 제나라는 .... 가슴의 영역에 타오르는"이 구절 낮은 복부에서 발생하는 증상을 명확하게 회담 (에 의해 확인 된 위치 펄스의 조사 결과)과 상복부를 포함하는 심장 (또는 가슴) 지역을 향해 위쪽으로 이동.

채널 측면에서, 이것은 필연적으로 (목에 내부 분기까지 포함) 신장 채널 자체의 궤적뿐만 아니라,뿐만 아니라 관련 Chongmai 이는 "신장"(일명 자궁, 하복부)에서 유래 및 URO-생식기, 생식, 소화 및 순환 기관과 각각의 기능을 연결, 척추를 몸 앞쪽의 핵심을 이동합니다. 당연히 따라서 증상은 복통과 경련, 팽만감, 트림, 역류, 두근 거림, 호흡 곤란, 가슴과 목을 수축하고, 일반화 된 불안 (가) 있습니다. 이들은 모두 상향 특히 돼지 달리기로 알려진이 경우 많은 "역류"현상의 전형적인으로 복부와 가슴을 통해 가스 나 공기를 이동 불편한 감각을 특징으로 치.

다음에서 설명되는 바와 같이 통로 황 디 바시 이순신 난 징"신장 축적 실행 돼지라고합니다. 그것은 낮은 복부에서 방출과 심장 아래에 도달 올라간다. 그것은 형태로 돼지 같은 것입니다. " 돼지의 이미지에이 참조 가능성이 작은 돼지 피트까지 뛸 자신의 복부와 가슴, 또는 그 아래있는 것처럼 환자가 느끼는 감각을 참조로 여러 작가에 의해 논의 된 자주와 함께 경험 한 공포의 주관적인 감각 물리적 인 징후가 어떻게 든 신경, ㅎ ㅎ 돼지의 무리 중 하나를 생각 나게한다. 이 증후군을 정의하는 symptomology의 많은 부분에 히스테리, 광란의 질은 의심의 여지가 있습니다. 사실, 나중에 제안합니다으로, 서양의 많은 새끼 돼지를 실행 상관 관계는 정신 감정 자연입니다.

우리는 또한에서 이와 같은 고전적인 초본 원본에서 내과 참조 찾기 상 한 만 Za 빙 룬 : "마스터는 말했다 : '벤 툰 증후군은 하복부에서 시작하여 가슴과 목에 위쪽으로 몰리게된다. 공격은 매우 심각하고 그녀가 죽을 수 있다는 감이있는 환자가 견딜 수없는 고통의 원인이됩니다. 다행히, 증상은 점차적으로 감소하고 가라 앉을 것입니다. 이 증후군의 원인은 '공포와 테러로 인해 ".이 구절은 준수 주관적인 경험이 임박한 파멸과 죽음의 진정한 의미와 비참한 공포 중 하나입니다 것을 제안, 역류 감각의 궤적뿐만 아니라, 그것의 강도뿐만 아니라 언급하고있다.이 사실의 환자의 보고서와 밀접하게 연관 DSM-IV 진단 기준에 정의 된 공황 발작의 증상 중 일부는. 사실, 공황 발작을 경험하는 것은. 체세포의 종류 "한 사람의 인생에서 가장 강렬한, 무서운 열받은, 불편한 경험 중 하나라고합니다" 이 질환과 관련된인지 적 증상은 새끼 돼지를 실행하는 등, (그들은 일반적으로 수명이 짧은 생명을 위협에서 멀리 경우에도) 자주 ER에 입학 결과, 강렬한 종종 무작위 갑작스러운, 그러나 항상 두려워하고 무능력하다 .

텍스트 특성 벤 툰 5 단계의 대응 이론 사이에 "분산"고 말했다되는, "공포와 테러"에 제나라 신장과 심장, 화재와 물 사이의 부조화를 일으키는 원인. 물론이 낸 징후와 새끼 돼지를 실행하는 증상을 이해하는 한 방법입니다. 다른 하나는 그 학대를 실현하는 것입니다

(iatrogenesis)의 부적절한 움직임을 자극 할 수 있습니다 제나라다음 통로로 역류를 일으키는 것은 제안 "새빨갛게 니들이 원인 땀 (에 사용) 할 때 ", 니들 사이트 감기 계약, 빨간색 노드의 형태의 경우, (사람이) 새끼 돼지를 실행 개발할 것 의 정상적인 흐름을 왜곡의 병원성 감기의 역할에 다음 텍스트 포인트 제나라 그것이 문제를 향류로 이어지는 부적당 니들의 결과로서,이 경우 본체를 들어가면.

텍스트는 실행 돼지로 이어지는 학대의 또 다른 예를 제공합니다. "땀이 승진 한 후, 그 사람이 돼지를 실행되고, 푸 링 구이 다우 간 카오 다 자오 탕 지배에 대한 배꼽 아래의 두근 거림이있다" 여기에, 새끼 돼지를 실행의 원인에 대한 의미는 적절하지 않은 땀이나 강수량에 하트 양의 손상이다. 그 결과, 심장 양이 신장의 물을 포함하는 오류가 발생하면, 새끼 돼지를 실행하는 원인이 배꼽 아래의 맥동에 의해 의미 내부의 병원성 물 부적절한 움직임이있을 것입니다 제나라.

중국 의학의 역사에서 가장 영향력있는 기간 틀림없이 하나 - 그들은 침술과 한 왕조의 허브 텍스트 (220 CE 202 BCE) 모두에서 파생로 나는 큰 돼지를 실행하는 이러한 초기 참조를 찾을 수 있습니다. 중국 의학의 여러 가지, 여러 측면에서 관련이 있지만, 그럼에도 불구하고 자신의 고유하고 독특한 방식으로 진화의 문학 및 임상 적 전통 때문에, 우리는 다른 임상 분야에 걸쳐 새끼 돼지를 실행하는 이러한 일반적인 참조가 주파수를 가리키는 것으로 가정 할 수있는과 그것은시 인구에서 발생 하였다. 이 문서에서는 그것이 그것이 내가 언급했듯이, 현대의 임상 용어로 알려져있다하여 다른 이름에도 불구하고, 다음되면서 장애는 오늘 평범 것이 나의 주장이다.

 

실제 결과

새끼 돼지를 실행과 관련된 복부 패턴의 측면에서, 그것은 관찰하고 어디 치골과 zyphoid 과정의 복부의 정중선을 따라 맥동 (그림 1) 기분에 공통이며, 주변 지역 르네 15분의 14 자주 부어 또는 제기 가능성이 증상의 수 Renmai 충만. 촉진에서 지역 사이 르네 9 르네 15은 종종 매우 단단한 느낌과 환자에게 불편. 밴드의 표면 부분에 이러한 긴장은 궤도이 지역을 이동하는 심장의 Tendino - 근육 채널에 충만 관련 될 수있다. 이 같은 심신증과 상복부 견고 및 저항 등의 연구 결과에 상승을주는, 늑간 지역을 통해 분산으로 간 채널에서 축적의 가능성 (figs.2 및 3 참조)도있다.

복부의 왼쪽 상단 사분면의 타악기에 (그림 4 참조) 상복부 스플래쉬 사운드를 확인하기위한, 병원성 물이 존재하는 실행 돼지, 몇 가지 패턴 경향이있을 것입니다. 또한, 배꼽과 치골 (그림 5 참조) 신장 고갈을 반영 사이의 중간 선에 촉지 깊은 공허함이있을 수 있습니다. 특히 세 번째 위치 (신장)에, wiriness가있을 수 있습니다 동안 펄스에서 서둘러 품질이 종종있다. CUN 위치는 (심장과 폐) 약함 수 있습니다. 오른쪽 동관 (비장 및 위장)은 부드럽고 큰 수 있습니다.

 

결론

위의 구절은 기원, 자연, 그리고 돼지 증후군 실행의 증상을 설명 할 수있는 방법을 이동합니다. 심리 정서적 관점에서 새끼 돼지를 실행의 주요 원인은 명확하게 한 종류의 외상 또는 다른을 포함하고, 따라서, 역류의 기본 메커니즘은 내에서 발생 Shaoyin 및 (를 포함하여 관련 궤도 Chongmai & Renmai). 의 측면에서 법사 푸 관점, 심장과 신장의 관계는 가장 영향을받는 것, 그것에 심장 양의 고갈 (땀이 차가운 손상이나 충격) 신장 물 Q를 제어하는​​ 데 실패나는, 다음 역류 실행할 수있다.

마찬가지로, 신장 양 같은 결과 역류 패턴 (감기, 과세 피로, 또는 공포로) 손상 될 수 있습니다. 비슷한 패턴, 비장과 위 양에 또한 카운터의 흐름을 선도 유체의 변형을 손상, (추운 환경 또는 다이어트, 강박 사고 및 행동에 의해) 손상 될 수 있습니다. 반대로, 간에서의 고갈과 충만 모두의 패턴은 간 음 부전으로 역류을 이끌어 낼 수 있습니다 제나라 제약 조건은 상승 화재로 이어지는.

중국과 서양 의학뿐만 아니라 치료 전략 모두에서 감별 진단이 가을에 워크숍과 내가 현재 일하고 기사 모두의 초점이 될 것입니다. 특히, 나는 토론한다 Kanpo , 제나라, 혈액 및 유체의 관점뿐만 아니라 침술에서 실행 새끼 돼지를 평가하는 접근 Kanpo 지압치료 프로토콜. OM


 

 


퍼펙트 스톰 : 진단과 난 징 및 네이 징 / OM 여름 09 시간

Z'ev 로젠버그, L.A.c로

고대인은 환자를 치료하는 경우 ", 그들은 음과 양의 시간의주기에 익숙되었고, 산, 숲, 강, 습지에서 제나라의 날숨과 함께. 그들은 환자의 연령, 체중, 사회적 지위, 스타일을 식별 생활, 처분, 좋아하는, 감정, 활기가. 이러한 특성에 적합한, 그리고 무슨 피하는 무엇인지에 따라, 그들은 돌 바늘, 달인 내용물과 추출물 절개, 의약품, 뜸, 침술 사이에서 선택했다. 그들은 옛 바로 잡아 습관과 감정의 조작 패턴., 자신의 이런 느낌을 더 기회를 누락하고 지속적으로 적응, 자신의 추론에 머리 폭의 차이는 없었습니다. 그들은 환자의 드레스를 조절하기 위해 계속 그 / 그녀의 다이어트를 합리화, 그 / 그녀 바꿀 것 습관을 살고있는, 때로는 개별 요인에 따라 때때로, 환경 적 요인에 따라 치료, 그 / 그녀의 감정의 변화를 따르십시오. "

셴 쿠오, 스와 쉔 liangfang/스와 셴로 좋은 처방12th 세기

 

중국 의학의 시간에 접근:

우리는 건강 보험 개혁은 미국의 중심 문제가 시간에 살고 있습니다. 가장 시급한 문제 중 일부는 의료 전문가들이 환자와 함께 보낼 수있는 시간이 부족을 포함하고, 이상 강조 복잡한 건강 문제에 대한 약물 또는 수술 솔루션에 대한. 만성 장기 질환은 수요가 많은 시간과주의를 증가 신경을 더 깊이있는 접근 방법을 필요로하는, 의료 전문가에 대한 수요가 증가되고있다. 의료 전문가의 작지만 증가 그룹은 환자와 더 많은 시간을 강조하기 위해 자신의 사례를 조직하고, 교육, 라이프 스타일과식이 상담, 만성 질환 관리에 대한 다른 방식의 접근과 같은 도구를 제공하고 있습니다. 우리의 주요한 장점 중 하나가 아홉 세기 전에 위의 인용에서 셴 쿠오로 구분 건강 관리에 포괄적 인 접근 방식으로 중국 의학뿐만 아니라,이 분야에서 재생에 큰 역할을하고 있습니다. 심지어 현대 중국어 개업 의사는 환자와 시간의 큰 금액을 지출하고 자신의 불만에 기여하는 많은 문제를 해결하는 경향이있다.

중국 의학 및 현대 생활에서의 역할을 설명 할 때, 그것의 중요한 강점 중 하나는 포괄적 인 의료 철학, 특히 시간에 대한 접근 방식이라고 주장 할 수있다. 중국 고전 생각, 시간의 변화와 그 변환의 이해 등의 텍스트에서 일반적인 스레드 변화의 클래식, 천문학, 농업, 서예, 군사 전략, 자기 재배 방법 등의 연구 등의 분야에서 표현. 오히려 고정 시청 점보다 움직임과 패턴으로 경이로운 자연의 전망은 중국 역사 전반에 걸쳐, 그리고 서양 의학 과학이 중국 문화에 큰 영향이되기 전에 중국은 전통적으로 의학을 본 방법의 핵심입니다.

우리가 고전 의학 문헌을 연구 할 때, 우리는 정체, 부패, 염증, 양의 피로, 우울증, 축적, 채널 흐름의 왜곡으로 이어지는, 패턴 및 증상의주기적인 특성에 중점을 찾을 수 있습니다. 대부분의 식물의 수명주기에, 반환, 늦은 여름 / 초가을에 결실을하고, 늦은 가을 / 겨울에 부패 또는 죽음에, 여름에 잎과 꽃으로, 봄에 돋아에 핵심 씨앗 단계에서 움직임이있다 원래 종자 상태로. 모든 생명체는 식물이나 동물, 성장, 결실, 그리고 부패의 유사한 패턴을 수행할지 여부를 지정합니다. 중국 의학은 이러한 수명주기와 관련 변환의 관찰에 기초, 인간은 자연에서 큰 역학의 축소판과 반영으로 볼되고. 각 사는 존재는 특정 수명, 심장 및 호흡 속도, 신진 대사, 특정 식품에 대한 적절한 소화, 모든 다른 종의 구별 자 / 깨어있는 사이클을 가지고 있습니다. 또한, 각 생물체의 특정 방법으로 환경과 상호 작용하고, 번영을 재현하고, 건강을 유지하기 위해 내부 및 외부 모두에 균형을 유지해야합니다. 인류를 제외한 모든 생명체의 경우,이 본능과 자연의 법칙에 의해 지배 자동 프로세스입니다.

자유 의지와 재능이 인간은, 역설적으로 그러므로, 우리는 건강하거나 아픈하도록 선택할 수 있습니다, 자연주기 또는에 살고 선택해야합니다. 중국 의학은 무엇보다도 건강을 보호하고 연장에 따라 건강의 철학을 가르친다. 의 첫번째 세 장 스와 웬/간단한 질문 계절과 조화를 이루며 생활하고 몸과 마음의 손상을 방지하기 위해 감정을 조화하기위한 지침을 기반으로합니다. 에 링 슈 71 아래, 인간은 같은 법에 하늘과 땅의 축소판과 주제로 상상된다

 

. "하늘은 둥글고 땅은 네모되는 남자의 머리는 둥글고, 그의 발은 정사각형 하늘은 태양과 달이있다;. 사람이 한 쌍의 눈이 하늘은 바람과 비를 가지고,. 사람은 기쁨과 분노가 하늘 사계절이 있습니다.; 남자는 사지가 천국 다섯 톤을 가지고,. 사람 (다섯 음 내장되어 있습니다법사). 이들은 인간과 하늘과 땅 사이의 상호 대응 관계이다. "링 슈 (나쁜 손님)

 

인간은 그들이 살고있는 사회와 문화에서 시간에 의해 영향을 받는다. 예를 들어,인지 사회에서, 동물 방목 (유목 사회), 산업 사회 (시계, 운송, 조립 라인)과 우리 자신의 정보, 후기 산업 사회 (수확 재배 파종,) 태양이나 달의 달력, 농업 리듬을 사용 저희는 과도한 속도, 스트레스, 불안에 기여, 디지털 정보의 빠른 움직임에 살고 있습니다. 디지털 리듬이 빠른 생물 시간보다 이동하기 때문에 하나는이 문화를 따라 잡을 수 없다. 우리는 자연의 리듬에서 더 많은 이혼 해짐에 따라 몸의 시계는, 시차 또는 직장에서 야근과, 혼란과 왜곡이된다.

 

난 징 및 진단:

The 난 징, 어려운 문제 (50), 내장과 장 사이의 채널을 통해 다섯 단계의주기에 따라 내부 악마의 전이에 대해 말한다. 각 내장 / 장 다른 내장 시스템과 조화를 운영하고, 건강에 해로운 경우 다른 시스템에서 overacting 또는 다른 시스템을 지배하도록 약화 때 건강한 감정, 기능, 생리 등의 지형을 가지고 있습니다. 약한 악, 도둑 악, 구비 악, 악 공허하고, 올바른 악 : 난 징 다섯 내부 악마의 종류는 다음과 같이 말한다. 올바른 악은 심장 손상을 간, 화재 손상 바람과 같은 예측 가능한 재앙에 따라 특정 채널 또는 내장에 의해 계약 된 것으로 정의됩니다. 다른 재앙이 발생하고 5 단계의 제어주기를 함께 할 수 있고, 단계에 따라 인해 전송되는 감정, 계절, 계절의, 또는 다른 악을 개발할 수 있습니다, 헌법 요인, 또는 내장과 입지를 굳힌가 창자의 부조화. 감정이나 다섯 음 내장의 기능이 외부 또는 내부 수차에 의해 방해하는 경우, 질병은 (표 참조)에 따라 수 있습니다.

어려운 제 8에서는, 모든 채널이 연결되어있다 "진술 위안 치/ 소스 치 ".이 소스 치는 모든 채널을 채우고 연통, 신체를 순환 / 한 지역에서 다른 지역으로 본질. 채널 시스템은 공급을 조정하고, 내장과 창자를 빼낸, 조화로운 균형을 유지. 차단되는 채널로 인해 내장과 장 사이의 통신 손실, 고갈, 또는 다른 방향으로 비켜 가게가있는 경우, 이것은 우리가 "보상의 질병"으로 설명 할 수 있습니다 무엇으로 이어질 수 있습니다. 즉, 필요한 견제와 균형의 메커니즘은 어떤 장기에 이상 활동, 그리고 채널에 혼란 흐름을 선도, 왜곡됩니다. 신체는 항상 전신의 균형을 유지해야하기 때문에, 환자는 다양한 측면의 만성 질환을 개발하고, 그것을 기초하는 깊이 설정된 패턴이므로, 내부 복잡한 pathomechanisms을 해결 치료 계획없이 해결하는 것은 곤란하다. 이러한 바람직하지 않은 패턴은 일상 활동, 휴식, 감정 조절과 함께, 한방 의학, acumoxa, 치료 운동과​​ 다이어트를 통해 해결 될 수있다.

우리 인간은 감정적 / 정신적으로 대처 전략을 개발하는 것처럼, 우리는 또한뿐만 아니라 생리 학적 수준에서 이러한 전략을 개발할 수 있습니다. 이러한 대처 전략의 대부분은 일시적으로 작동하지만, 장기적으로 정신적, 생리적 인 모두의 건강에 손상을 끝나게 수 있습니다. 몸은 종종 피부 발진, 치질, 재발 성 요로 감염, 과민성 대장 증후군, 복부 통증 등의 증상, 감정의 통로 역할을합니다. 생각과 감정은 때때로 자동 피드백 루프에있는 생리적 인 프로세스 (또는 그 반대)에 미러링됩니다. 고착 비정상적인 자세, 계약 근육, 관절염, 비정상적인 배변 리듬, 또는 표시 체중 증가에서 볼 수있는 몸에 포함되어 거짓 전략.

사람들은 감정적 인 오버로드를 처리하는 전략을 개발하는 것처럼, 그들은 또한 자기 ...에 의료를 베풀다, 균형 또는 구제를 찾으려고 커피, 술, 환각제, 성별, 하이퍼 운동, 과식, 특수 사료를 사용하지만 자주 의식 또는 비생산적인 방식으로 수행. 그것은 건강한 사람과 잘못된 전략을 대체하기 위해 현재와 과거의 문제를 해결하고, 미래를위한 프로젝트 건강한 새로운 방향을 도와 중국 의학 의사의 일이다.

"황제 질문 : '두려움이있을 때 제나라가 제작 한 백 병 분노가있을 때 의기 양양이있을 때 슬픔이있는 경우, 제나라 counterflows 위쪽으로, 제나라 becauses 느긋한 무엇에 의해, 제나라가 분산,?... 공포증이있는 경우가 치. 하강, 치 혼돈이다. 피로가있는 경우,이 치 강박 구상이있을 때, Qi에서 바인딩된다. 소비된다. " 스와 웬 39

CM 의사 필기, 드레스와 헤어 스타일의 형태, 운동 (걷기, 앉아, 큰 소리로 또는 부드러운 움직임), 음성, 향수, 메이크업의 패턴을 찾습니다. 자신에 대해 돌출 환자는 무엇입니까? 그 안에 무엇의 진정한 그림, 또는 이상적인의 투영인가? 어떻게 환자가 자신의 치료에 접근 하는가? 그들은 자신의 건강에 대한 책임을지지합니까? 그들은 얼마나 많은 의사 방문이 있었다? 얼마나 많은 절차? 그들은 얼마나 많은 약을 복용해야합니까?은

나는이 복잡한 경우를 처리 할 때, 나는 종종 간과 종종 초기로 시작하는 조건은 시간이 지남에 개발 한 방법을 보여 내 환자를위한 '플로우 차트',,,, 외상을 그릴 것입니다. homeopaths이는 "이후 같은 적이 ..."전화 (빈칸을 채워). 예를 들어, 누구의 건강, 소화 불량을 식사 후 복부 팽만, 불규칙한 생리주기, 심한 피로로 고​​통 받고, 대학 단핵구증의 한판 승부 후 복구하지 않고, 수면을 방해 결코 그녀의 40 대 여자. 요인의 수는 질병으로 나타난다 '완벽한 폭풍'을 만들 기후, 계절, 정신적 스트레스, 체질 허약, 다이어트, 그리고 해결되지 않은 증상으로 결합한다. 이렇게 다섯 단계, 내장 / 창자, 여섯 채널 또는 사용할 수있는 패턴 분화의 다른 유형을 이용하여, 본 패턴으로, 과거의 증상 / 질병 인자의 문자열로 연장되는, '타임 라인'로 그려 질 수 관계형 모델로. 이 모델은 의사와 채널에서 통신을 열고 항상성을 회복 할 수있는 새로운 자극을 제공하는 신체 / 마음의 시스템에 개입하는 환자 모두를 할 수 있습니다.

에 기록 된 상기 방법론의 값 난 징 그것은 의사가 아니라 시간에 한 지점에서 찍은 그냥 스냅 샷보다, 프로세스, 시간에 운동으로 환자의 건강과 질병 패턴을보고, 다음에 진단 및 치료 계획을 기반으로 시도 할 수 있다는 것입니다. 의사는, 과거를 관찰함으로써, 건강과 질병의 미래 코스를 계획 할 수있다.

난 징에서 침술 치료는 정교한 다섯 단계의 치료 전략을 통해 채널과 내장 시스템에 방해 질서를 회복하기 위해 설계되었습니다. (5 개 단계 수송 포인트 사용에 대한 자세한 내용은 밥 Damone의 문서를 참조하십시오우 쑤 XUE)에서 난 징 침술.

 

스와 원 총리와 난 징의 시간 생물학/ 초급 생각 :

 

"중국은 인체의 생명을 유지하기 위해 (의 소우주에) 시간의주기적인 아이디어를 적용, 환경과 개인의 감정과 합리적인 프로세스와 위상.이 함께 사이클 현저하게 관절 둥지를 구성 할 듯 생활 하루살이 또는 작은 휠을 나타내는 인체의 일주 리듬의 궤적, 및 시간의 끝까지 처음부터 ----- 사실상 무한한 큰주기 규모 등 ----- 모두 통합 천문학 기간은, 모든 작은주기는 "기어 멋지게 복잡한 기차처럼 내 선회.

나단 Sivin, "중국 전통 과학의 경험적 지식의 한계에"

 

조사하기 위해 다음 측면은 증상의주기이다. 에 ZI 우 리우 츄 XUE/ 시간 생물학 이론, 중국은 모든 감각이있는 존재와 현상 변경, 출생, 성장, 부패, 죽음의 사이클을 측정 내부 시계를 가지고 있음을 인정했다. 증상의 패턴은 내부 내장, 계절, 년, 그리고 다른주기의 24 개의 시간 시계의 변수에 의존로 인식되었다. 심장의 두근 거림 등의 증상들은 특정 채널과 내장 / 장 제나라의 상승 및 하강와 연결하기 위해 발생했을 때 볼 관찰되었다. 의약품과 침술 점은 비자비 치료에 제나라의 흥망 가장 좋은 시간으로 조정하기 위해 선택되었다. 펄스는 하루, 계절이나 다른 자연적인주기의 서로 다른 시간에 다양하게 보였다. 태양이 하늘에 절정에 새벽부터 상승으로, 양 치 증가 펄스에 강화하는 것입니다. 이 황혼을 향해 하늘에서 침몰으로, 양 제나라는 감소 것이며, 음 정지 치 야간의이 증가 할 것입니다.

 

다음 절에서, 우리는 어떻게 시간 생물학과 같은 텍스트에 기술 적용 사례의 '타임 라인'을 논의 할 것이다 난 징 종합적인 진단과 치료 전략을 개발하는데 사용될 수있다.

 

 



Scheid, 폴커, 전통 1,626에서 2,006 사이의 전류, 이스트 랜드 압박, 시애틀, 워싱턴 주. 2007


몸 마음 건강과 치유, 부 II / OM 여름 09 식품의 에너 지학

수잔 크리거에 의해 L.Ac., MS, AC IN는 Dipl.-NCCAOM., 그리고 ABT, AOBTA ®-CI, 쿠시 MEA

전통, 아시아의 중국과 마크 로비 오틱 의학 종사자들은 하나 하나의 신체적, 정서적, 영적 아니라 다른 사람에 대한 것뿐만 아니라 치료하는 경향이 필요, 건강을 달성하고 유지하는 것을 강조한다. 등 지압 / 지압, 침술, 에너지 치유, 등 다양한 형태의 치료는 크게 도움이 될 수 있습니다, 그리고 시간에 필요하다고 판단된다.

그러나, 그들은 건강한 식생활, 규칙적인 운동, 운동 및 활동적인 일의 매일 근본적인 관행에 결합한 것으로 의미가있다. 이들은 개인적으로 그리고 사회적으로 상호 작용하는 생활을 포함한다. 식이 지침과 권고 사항은 중국의 전통과 마크 로비 오틱 섭취와 일반 사용 및 / 또는 신체 / 마음의 하나의 특정 및 개인의 건강 요구에 대한 진단을 기초로 고안되어있다. 음식 지학과 다이어트 치료는 치유하고 불균형을 해결하는 데 도움이 식품 유형의 손에 불균형을 영속 식품의 제거 및 보완을 포함한다.

한약과 자연식은 자연의 신체의 환경을 비유. 개업 관찰하고 신체 내에서 만들어 낸 현상의 가능성을 평가한다. 현상은 시너지 효과를 감정적, 정신적 증상과 함께 감기, 습기, 바람, 열, 건조, 그리고 음과 양의 조화가 포함되어 있습니다. 이들 중 하나를 "초과"또는 "부족"양이라고합니다 무엇에 자신을 소개 할 때, 마음, 몸, 그리고 영혼에 부정적인 영향을받을 수 있습니다.

각 식품의 유형은 온난화, 냉각, 건조, 습, 오름차순 / 내림차순, 그리고 음과 양 자질을 가지고하는 것으로 이해된다. 어떤 음식은 더 이상 정력 영향으로 작용한다. 개인이 내부의 열을 가지고 볼 경우, 예를 들어, 의사는 음식 균형을 선택하고 그 사람의 조건을 적절하게 열을 분산하는 데 도움이하기 위해 더 많은 내부 냉각을 만들 가능성이있다. 모든 시즌, 정서적 요구, 에너지는 일상 업무와 생활에 필요한 경우 지침은 특정 건강 문제에 대한 음식을 포함한다. 의사가 권장 사항을 이해하고 실질적으로 자신의 삶에 그들을 구현하는 사람의 능력을 평가합니다.

다섯 요소의 렌즈를 통해, 모든 사람과 자신의 환경을보고, 우리는 음식이, 선택을 준비하고 소비하는 방식을 적용하고, 어떻게 영향을 신체가 생산 에너지 제나라 즉 유형. 잘 된 상태에서 음식의 효과는 매우 중요합니다. 음식 지학의 이해가 조화를 만드는 데 중요한 역할을하고 균형을 회복을 향한 강력하고 매우 유용한 도구입니다. 자기 능력을 키우고 격려와지도와 치료를 받고있는 사람을위한 목표로 영감을해야합니다.

그것이 큰 도움 알려져 있지만 음식 지학과 다이어트 치료는 반드시 체중 감량에 관심되지 않습니다. 그것은 내부 장기의 균형을 제공하고 제나라, 체액, 혈액 등 필수 바디 에센스를 구축 할 수있는 최대의식이 혜택을 제공하는 동시에 섭취 한 음식이, 기관 / 에너지 출력에 변형 최소한의 형질 전환되도록 밑줄 유기 약점을 강화한다.

다섯 가지 요소 (웅장한 쉽게 복잡한 통찰력을 포함하는 연구를 생각하게) 건강, 영양, 그리고 치유의 관계를 보면서, 우리는 다른 사람을 이해하는 고정 또는 정적 방법이 없다는 현실을 인식해야하고 자신. 우리는 우리의 지식을 가진 유연하고 지속적으로 활성화하고 우리의 직관과 문제 해결을위한 영적 높은 자아와 연락을하고 그들로부터 최고의 가치를 작성해야합니다. "베어링 및 육성, 만들기 만 요구하지 않고주기, 소유하지, 이것은 조화입니다." 요소를 기르는의 타오 DeChing 권장 사항에서 인용 :

요소를 없군 바람직한 시간은 이전 요소 / 시즌 영양 / 부모 요소를 통해 간주됩니다.

 

나무 - 봄 - 바람

생물은 광대 한 양의 제나라를 성장하고 표현하기 시작하면 봄입니다. 바람의 외부 영향은 감기, 독감, 또는 과거의 질병의 재발에 취약 하나를 만드는 사람을 공격 할 수 있습니다. 적당히 신 맛은 감귤과 간 제나라의 힘을 기르고, 레몬, 피클, 소금에 절인 양배추, 요구르트, 자두, 매실 장아찌, 간장 등 물냉이와 부추로, 특히 매운 맛과 부추, 보리, 밀, 닭고기, 잎이 많은 채소.

간 제나라가 정체되면 강조는 더 선명하고 매운 맛과 유제품, 고기, 구운 밀가루 제품으로 밀도가 낮은 음식을 가볍게 요리 식품입니다. 몇 가지 권장 식품은 레몬, 피클, 민들레, 시금치, 옥수수, 셀러리, 양파, 양상추, 겨자 채소, 감자, 보리, 밀, 참깨, 날짜, 땅콩, 양파, 실란트로, 죽순, 버섯, 노아 있습니다.

분노와 같은 부정적인 감정은 분노가, 좌절은, 과민성, 괴로움, 또는 "핸들을 비행은"여기에 참여하고 있습니다. 이러한 인수, 다른 사람을 향해 부정적인 표현하고, 자신이 자주 미완성 프로젝트 또는인지 장애와 관련된에 조바심 내용에 대해보고하기 방법으로 등장하는 해결되지 않은 좌절하는 경향이있을 수 있습니다. 불교 나 정신 영적보기에서 우리가 생각하는 실패는 경험의 혜택을 볼 새로운 씨앗과 우리의 미래에 대한 목표를 만들 수, 잠재적으로 다시 설정 우리 selfconfidence에 좋은 기회입니다됩니다.

균형 잡힌 나무 에너지는, 평화로운 만들 수있는 부드러운 자유롭게 생명의 힘을의 기지에서 다른 사람들을 돕기 위해 밖으로 도달하는 동안 자신을 향해 무엇보다도 인내와 연민을 명시하는 우리의 능력에 긍정 대화, 관계, 환경을 반영됩니다. 또한 물을 참조하십시오.

 

불 - 여름 - 열

여름에는 열이 상승하고 건강을 유지하기 위해 그것을 복원 및 유지 보수 양의 정상 수준을뿐만 아니라, 음, 냉각의 영향, 그리고 식품으로 자신의 건강을 균형을하는 것이 중요합니다. 쓴 맛은 민들레 뿌리, 야채, 참깨, 셀러리, 노아, 부추, 아스파라거스, 알팔파, 감귤류의 껍질, 와인, 양고기, 살구 같이 심장 제나라 영양. 심장 제나라가 지나치게 양의 경우, 강조는 가벼운 곡물과 요리 스타일, 민들레 샐러드와 같은 차가운 음식, 알팔파 차를 많이, 같은 nisuma, 콩나물, 두부, 낫토, 이하와 같은 빛 잎이 많은 채소 나없는 향신료, 구운 식품에 , 알코올.

매일 다이어트는 식욕을 자극하고 유체를 제공하기 위해 더 많은 냉각 준비, 샐러드, 야채, 과일을 포함해야합니다. 하나는, 무거운 기름, 매우 짭짤한 또는 달콤한 음식을 피해야한다. 여름의 더위와 습기의 외부의 영향은 사람들이 sweatier 목이 마르지, 그리고 더 많은 짜증과 피로 원인, 여름에 일반적입니다. 감정, 열정과 활력, 정신 불안, 우울증의 음의 부족. 편함이나 웃음, 인생을 즐길 수있는 능력의 부족이있을 수 있습니다; 또는, 반대 상수 웃음과 끊임없는 수다.

균형 잡힌 불 에너지는 기쁨을 발산하고주고 자신과 다른 사람을 위해 수신의 사랑을 경험하고 표시하는 기능에 반영됩니다. 더 많은 우리가 존중하고 우리 자신의 삶에 사랑과 기쁨을두고, 자석처럼 더 많은 사랑이 미국에서 다양한 사람들과 소스에 올 수 있습니다. 또한 목재를 참조하십시오.

 

여름 습기 찬 지구 연장

음 제나라는 우리가 여름에서 냉각 될 때 우세하기 시작하면서 늦은 여름, 양이 여전히 유행이다. 자연은 불을 진정 가을을 준비하고, 깊은 내에서 이동할 때 균형의 그것의 중앙 위치에있다. 달콤한 맛은 호박, 요리 양파, 과즙, 고구마, 복숭아, 날짜, 사과, 체리, 쇠고기, 기장, 아몬드, 코코넛, 미림 또는 단풍 나무, 보리, 또는 쌀 시럽을 요리로 비장과 위장 치 영양. 기후가 냉각하기 시작 하나는 동물성 식품을 증가시킬 수있다. 비장 제나라가 불충분 한 경우, 강조는 현미 나 잡곡과 오뎅 조림 또는 Congi 아직 강한 음식을 소화하기 쉬운을 사용하여, 더 많은 뿌리 채소와 더 이상 요리 스타일에 있습니다. 유제품과 같은 케이크, 아이스크림 등의 습기, 무거운 음식을 피하십시오.

불 활성화 된 음식의 움직임은 보충하는 데 도움이됩니다. 음식을 씹는 작은 식사를 먹는 것은 지구 에너지 때문에 우리의 소화를 강화합니다. 하나는 여름에 여분의 과일과 기름을 먹는 것은 위장과 폐에 영향을 미치는, 늦은 여름에 점액, 가래, 불편을 야기 할 수 있다는 것을 의식해야한다. 감정, 네거티브 걱정, 주거 또는 특정 주제, 과도한 정신 활동, 작업에 너무 많은 초점을 맞추고. 오랜 시간 동안 앉아있는 것은 지구 제나라를 소모 할 수 있습니다. 음 지라 처분은 의심 하나, 자신 또는 다른 사람에 대한 신뢰, 즉 부족이 될 수 있습니다. 이것의 다른 측면은 지나치게 공감하고 쉽게 다른 사람에 의존해가되는 경향이있다.

균형 잡힌 지구 에너지는 신뢰성, 평정, 감정 이입, 자기 가치의 신뢰를 만드는 데 도움이되는 모든 내부 감각에 의해 각성하고 우리의 환경에서 다른 사람에서. 또한 화재를 참조하십시오.

 

금속 - 가을 - 드라이

관광은 가을에 빠지고 성숙하기 시작; 음 제나라가 약 해지는 것을 제나라 일세를 풍미과 양을 계속하고 있습니다. 그것은 매운 짠맛, 신맛, 달콤한 맛으로 더 많은 음식을 먹는 것이 좋습니다. 매운 맛은 원시 또는 가볍게 요리 양파, 겨자 나물, 무우, 생강, 작은 생선 기름, 겨자, 콩, 연근, 정향, 고추, 바질, 민트, 두부, 쌀, 샐러드 또는 찐과 폐 제나라 영양 야채를 많이, wheatgrass에 주스, 배와 같은 hiziki, 미역, 혈액을 강화 다시마 등 바다 채소의 증가, 그리고 제나라의 순환 채소.

폐 치거나 큰 결장이 부진하거나 혼잡 한 경우, 치료는 다시 슈 포인트 어깨 폐 블레이드 - 또는 허리 나하라 - 하복부 영역에 콜론 지역 사이에 생강이나 겨자 압축입니다. 매운 음식을 분산하기 위해 폐 제나라를 지원 (당신이 그 시간에 안전이나 숙련 된 가이드 추천합니다. 알고있는 경우 만 사용 압축). 신 맛은 에너지 멋진 폐 '내림차순 기능을 혜택을 아래쪽으로 이동하는 경향이있다. 짠 음식은 적당히 일년 필요한이 때 그들은 다가오는 겨울 / 물 계절을 지원하기 위해 증가 될 수있다.

에 집중하는 것은 건조 열 및 / 또는 건조 기후에서 체액의 부족으로 인한 내부 건조 보습, 따라서 정상적인 폐 기능을 복원 할 수 있도록하는 것입니다. 감정, 네거티브 슬픔, 슬픔, 분리. 손실을 경험하고 도전적인 상황에서 이동 시간이되면 가게 할 생각하지하는 경향이있을 수 있습니다. 균형 금속 에너지는 유연한 용서할 수, 진정으로 과거의 고통스러운 첨부 파일의 이동 작성하고, 자신의 인생에서 새로운 사람들과 경험, 번영과 풍요를 수락하게되고, 삶의 경험에 대한 개방성에 나타나신 것입니다. 또한 지구를 참조하십시오.

 

물 - 겨울 - 콜드

양 제나라가 잠재되어, 음의 제나라가 지배하고 우리가 에너지를 절약하고 봄 준비가 될 때까지 강도를 구축해야 할 때 시간입니다. 우리의 매장량을 저장하는 것은 우리의 신장의 힘을 매우 중요합니다. 그것은, 짠맛 신맛, 쓴 맛과 함께 더 많은 음식을 먹는 것이 좋습니다. 초과 찹쌀, 요리하지 않은, 차가운 음식의 손상, 신장, 비장과 위장을 섭취하고, 적당히주의해야한다. 더 많은 오일과 식품 따뜻함을 유지하는 데 도움이됩니다. 짠 맛은 바다 채소, 바다 소금, aduki 콩, 검은 콩, 우엉, 돼지 고기, 생선, 호두, 검은 깨, 어두운 잎이 많은 채소, 무화과, 다시마 차, 표고 버섯, 오이, 영지, 그리고 무에서와 같이, 신장 치 영양 . 신장 제나라가 불충분 한 경우, 같은 조림이나 생선 스튜 어두운 잎이 많은 채소 말린 무 등의 결합 바다와 육지의 야채 요리와 영양. 겨울에 높은 활성 영양 신장, 핵심 삶의 에너지를 보존하는 의미, 자신의 본질을 보존하는 데 도움 스토리지 기능을 강화한다.

개별 바다 야채가 각 요소에 영양을위한 대상이 될 수 있지만, 미네랄이 풍부한 소스는 영양과 신장을 강화, 뼈, 혈액에 매우 중요합니다. hiziki, 다시마, arame, 미역, dulse, 김, 검은 곰팡이, 다시마 등을 사용합니다. 감정, 두려운 음성 약한 의지력, 불안, 교묘 한, 고립 된. 다른 사람과 공유를 원천 징수, 자신의 꿈과 목표에 개최하고, 믿음이 적은 또는 일이 인생에서 일어날 수 있도록 자신의 능력에 자신감을 가지고하는 경향이있을 수 있습니다.

균형 잡힌 물은 운동과 생활의 변화를 명시하는 욕망, 의지, 용기가 유행 할 때 명시된다. 자신감을 수납 할 것으로 알려져 및 음식에서 강해지고 우리의 신장 제나라에 의해 반사되어, 이러한 제나라 징, 그리고 영적 성장뿐만 아니라, 찾을 수있는 생각, 우리의 더 높은 목표를 향해 이동하는 용기로 연습 및 꿈. 우리가 적극적으로 활성화하고 물을 직접 에너지 계획 및 명시하면, 나무와 화재의 단계가 활성화되어 변화의 소용돌이가 계속 흐른다. 또한 금속을 참조하십시오. "나무, 불, 흙, 금속, 물 다섯 원소 에너지는 자연의 모든 무수한 현상을 포함한다. 그것은 인간에게 동일하게 적용되는 패러다임이다." 내과의 노란 황제의 클래식 (기원전 2 세기) OM

 

 

수잔 크리거, L.Ac., MS, 침술에 NCCAOM, 동양 의학 및 지압 아시아 차체 치료, 건강과 마크 로비 오틱 영양 상담 및 교육에 MEA의 계열 Diplomate. 회원 및 AOBTA의 인증 수석 지압 강사를 설립. 수잔 치료와 연습에 그녀의 30 년 이상에 걸쳐 수천명의 사람들을지도하고있다. 그녀는 국제적으로 인정받는 의사, 교사와 중국 의학 및 침술의 카운슬러이다, 아시아 치유 예술, 식품, 의약 치료, 여성 건강, 현대 - 통합 자연식, 전체 건강 영양, 치 - 공 요가, 기 - 지압 - 지압의 에너 지학 , 33 년 이상 메르디안 - 셀프 지압. 그녀는 미국과 캐나다, 유럽에 가르친다. 그녀는 키 - 지압 교육용 DVD와 UN 대학, 침술, 요리 및 차체 학교, 병원, 여성 단체, 기업, 건강과 치유 그룹과 센터에 대한 강의를 제작. 수잔은 뉴욕시에서 활동 개인 연습이 있습니다. 쿼리의 경우 나 이벤트를 제공하는 수잔을 초대하는 그녀는에 연락하실 수 있습니다 또는 전화 (212) 242-4217 www.susankriegerhealth.com

우리 모두는 완전히 풍부한 건강과 축복과 영양 될 수 있습니다.

 

 


새로운 패러다임은 의학에서 부상하고있다 : 통합 의학 / OM 여름 09

브라이언 Lawenda, MD에 의해

현대 의학은 심지어 20 년 전, 상상하기 어려웠을 것 정도로 진화했다. 고급 이미징 기술은 방사선 어디서나 몸에 피 크기의 종양의 신진 대사 활동과 위치를 '볼'수있는 능력을 부여했다. 하이테크 약리학 연구는 거의 모든 명명 된 건강 상태에 대한 처방 할 수있는 약물의 광대 한 배열의 개발을 주도하고있다. 그리고, 우리는 각종 암, 심장 질환, 당뇨병, 우울증 및 다른 건강 문제와 연관이 새로운 유전 발견을 배울 거의 매일.

그러나 현대 의학의 전체 그림은 완벽과는 거리가 먼 것입니다 ... 의료 비용은 미국에서, 지속 불가능한 수준에 도달하고, 적절하게 가까운 장래에 해결되지 않을 경우에 더욱 열세 상태로 이어질 것입니다 우리의 국민의 건강과 경제. 이 점을 강조, 의료 비용은 다른 선진국에 비해 미국에서, 개인 파산의 주요 원인이되고있다, 미국은 건강 관리에 대한 모든의 대부분을 보낸다. 그럼에도 불구하고, 미국은 건강 관리 지표에 상대적으로 낮은 평가한다.

의료에 대한 접근은 그것을 감당할 수있을만큼 운이 사람들로 제한됩니다. 예방 치료 (즉, 상담 및 검사)는 항상 상환 따라서이 필수적인 서비스를 제공하는 공급자의 능력을 제한하지 않습니다. 자신의 문제가 심각한 상태에 에스컬레이션 될 때까지 일차 의료 공급자에 대한 액세스가 제한 개인은 종종 치료를 추구하지 않습니다. 그 결과, 우리 나라의, 응급실 및 응급 치료 클리닉은 불행하게도 일차 의료를 감당할 수없는 개인의 대부분의 의료 진입 점 역할을합니다. 환자가 주치의에 액세스 할 수있는 경우에도, 그들은 단지 자신의 문제 - 분명 하나 또는 두 가지에 초점을 몇 분을 할당 할 수있다, 이것은 복잡한 의료 문제를 관리하는 데 도움이되는 없습니다 (커녕, 예방 치료 상담을.)

여러 전문 업체 사이에 치료의 조정은 종종 너무 시간이 많이 이미 과도한 부담하는 일차 의료 공급자에 대한 것입니다. 의료 정보를 문서화하고 전달하는 공급자의 능력은 크게 의료 오류의 위험과 각 만남의 비 효율성을 증가, 표준화 된 전자 의료 기록 시스템의 부족에 의해 방해된다. 이러한 문제는 간단하지 않으며 우리의 보건 의료 시스템의 패러다임의 변화가 필요합니다. 몸과 마음과 정신 : 새로운 시스템은 건강 관리, 모든 사람을 해결 한에 대한 통합 된 접근 방식에 초점을해야합니다. 이것은의 본질은 '통합 의학.' 일차 의료 공급자에 적절하고 합리적인 접근을 증가시키는 것은이 모델에 필수적입니다. 고가의 치료 및 절차를 제공하는 경우에만 보상 제공에 반대 질병을 예방하고 개선하는 건강 재정적,이 새로운 시스템에 인센티브됩니다. evidencebased 기존의 비 전통적인 치료의 가장은 통합 의학에 결합된다. 최소한의 비용과 최소 침습을 선택 동등하게 효과적인 치료 사이에 선택의 여지가있을 때마다 / 독성 옵션을 제공한다. 이는 2009 년 2 월에있는 의학 연구소 (IOM)에서 열린 "통합 의학 및 공중의 보건 정상 회의"의 초점이었다.

중국의 전통 의학 (TCM)는 통합 의학의 개념을 구현하는 많은 전체 의료 시스템 (즉, 아유르베 다 의학, 아메리카 원주민 의학, 티베트 약 등) 중 하나입니다. TCM의 양식의 다양한 (등 즉, 침술, 투이 NA, 징 치, 허브 수식), 스트레스를 줄이고 체력과 유연성을 개선, 통증과 염증을 감소, 수면 개선, 호르몬 수준을 조절하고, 다양한 품질을 개선하기 위해 표시되었습니다 삶의 결과 (신체적, 정신적.)이 역동적이고 복잡한 매개 변수는 수많은 질병 프로세스 (즉, 심장 혈관 질환, 당뇨병, 암, 우울증 등)과 관련되어있다.

TCM은 건강 증진과 건강한 식습관, 영양, 운동, 명상을 통해 질병을 예방의 중요성을 강조하는 최초의 의료 시스템 중 하나입니다. 통합 의학에서 한의학의 역할은 매우 유망한 보인다. MEDLINE에 대한 빠른 검색 TCM의 양식을 사용하는 연구의 수천을 보여줍니다. 이러한 연구는 품질과 신뢰성을 크게 다릅니다. 점점, TCM 연구

더 자세히 검토 피어에서 예상되는 엄격한 설계 기준을 준수하는 한, 기존의 의학 저널 (등 즉, 무작위, 통제의 사려 깊은 선택 / 누락, 전력 통계 계산, 검증 된 평가 도구의 사용). 변화의 연구자들 공동 연구

배경 (의사 사이는, 척추 지압, TCM 개업, 통계 학자, 약리학 등) 통합 의학 모델 내에서 TCM 관행의 효능, 안전성, 비용 효과를 연구하기 위해 고품질의 실험을 설계에 도움이 될 수 있습니다.

 

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